Спартак: людина нізвідки. Таємниця особистості знаменитого гладіатора

139

Античність подарувала світу безліч видатних полководців і героїв. Не раз вони рятували свою вітчизну, громили ворожі армії, руйнували чужі міста. Але при всьому багатстві вибору важко знайти більш романтичну і трагічну фігуру, ніж Спартак. Його страшним ім’ям називав Марк Антоній свого суперника Октавіана, а Цицерон – Марка Антонія і народного трибуна Клодія. Але з ним же в панегірику, називаючи Спартака майстерним у військовій справі полководцем, порівнював імператора Траяна римський історик Фронтон.

Кірк Дуглас в ролі Спартака, фільм 1960 року
Отже, Спартак, «великий своїми силами і тіла, і душі» (Саллюстий).
Відрізнявся «не тільки великою сміливістю і фізичною силою, але розумом і гуманністю. Цим він значно перевершував інших, будучи набагато більш схожим на елліна» (Плутарх).
«Дезертир, який став розбійником» (Флор).
«Низький гладіатор, призначений бути на арені цирку очисної жертвою за римський народ» (Синезій).
Спартак: человек ниоткуда. Тайна личности знаменитого гладиатора
Кірк Дуглас в ролі Спартака
Мерзенний раб, який, за словами Луція Флора, «був убитий і загинув, як личило б quasi imperator – «великого імператора» (в даному випадку римський автор має на увазі почесний титул, присуждавшийся переміг полководцю солдатами його армії: з цього часу він міг приєднати його до свого імені. Ніяких пільг і привілеїв це неформальне звання не давало, але вважалося найвищою нагородою і найвищим досягненням будь-якого воєначальника).
Чоловік, якого фракійська пророчиця і жриця оголосила богом, у що багато хто, і раби, і римляни, повірили.
І навіть більше того. Ось що писав про повсталих рабів Августин Блаженний:
«Нехай скажуть мені, який допоміг їм бог зі стану маленькою і зневаженою розбійницької зграї перейти в стан держави, якого довелося боятися римлян зі стількома їх військами і фортецями? Вже не скажуть мені, що вони не користувалися допомогою Згори?»
Спартак: человек ниоткуда. Тайна личности знаменитого гладиатора
Августин Блаженний, місто Загреб, Хорватія
Вдумайтеся в ці слова! Християнський автор кінця IV—V ст. ст. від Р. Х. запитує своїх читачів: який бог прийшов до Італії влітку 74 р. до Р. Х. під ім’ям Спартака? Марс, Аполлон, Геркулес або невідомий бог чужої країни? А, може бути, повсталим рабам допомагав Той, чий Син скоро буде розп’ятий в Єрусалимі, і 6 000 хрестів на Аппієвій дорозі – це всього лише репетиція іншого, Головного Розп’яття?
Спартак: человек ниоткуда. Тайна личности знаменитого гладиатора
Розіп’яті раби, фільм «Спартак», 1960 р.
Залишимо містику і подумаємо про іншому: звідки взялося це дивне ім’я – Спартак? Чому, осліпивши своїм жахливим блиском гордовитих римлян, що не зустрічається більше ні в одному джерелі – жодна людина не носив його в Римі, Греції, Фракії, Іспанії, Галлії, Британії, Азії ні до, ні після нашого героя. Та й ім’я це? Запитань більше, ніж відповідей. Давайте ж спробуємо відповісти хоча б на деякі з них.
Згідно з найпоширенішою версією, Спартак був фракійцем. Плутарх пише: «Спартак, фракієць, який походив з племені номадів». У цій короткій фразі відразу ж впадає в очі протиріччя, яке підриває довіру до джерела: справа в тому, що фракійці «номадами», тобто «кочівниками» ніколи не були. Деякі дослідники висловили припущення, що ми маємо справу з помилкою переписувачів, і запропонували читати цю фразу таким чином: «Спартак, фракієць з племені медів». Плем’я медів у Фракії, дійсно, жило – в середньому плині ріки Стрімону (Струма). Столиця цього племені, як припускають, перебувала поруч із сучасним містом Санданскі.
Спартак: человек ниоткуда. Тайна личности знаменитого гладиатора
Пам’ятник Спартаку у місті Санданскі, Болгарія
Афиней стверджував, що вождь повсталих гладіаторів був рабом від народження. Але Плутарх і Аппиан повідомляють, що Спартак був воїном-фракійцем (можливо, навіть командиром невисокого рангу), боровся проти Риму і потрапив у полон.
Флор, римський історик, автор «Эпитом Тита Лівія», вважає Спартака фракійським найманцем, дезертировавшим з римської армії. Саме цю версію використав у своєму знаменитому романі Рафаелло Джованьоли: його герой, фракієць Спартак, воював проти римлян, потрапив у полон, але за свою хоробрість був зарахований в один з легіонів, і навіть отримав звання декана. Однак воювати проти одноплемінників не став, втік, але був спійманий, і лише після цього проданий в рабство.
Спартак: человек ниоткуда. Тайна личности знаменитого гладиатора
Фракія на карті Римської імперії
Фракійці і воювали з Римом, і служили в його військах найманцями, а під час повстання Спартака римська армія на чолі з Марком Ліцінієм Лукуллом воювала у Фракії. Військовополонених і рабів з цієї країни в Римі вистачало, так що версії Плутарха, Аппиана і Флора цілком правдоподібні. Єдине слабке місце цих гіпотез в тому, що жоден відомий нам фракієць не носив це красиве і звучне ім’я. Навіть після облетіли весь світ звісток про нечуваних перемогах Спартака жителі Фракії не стали називати ним своїх хлопчиків, що досить дивно: адже це так природно – назвати сина на честь великого земляка-героя. Намагаючись вирішити дане протиріччя, деякі дослідники висунули припущення, що мова йде про представника фракійського царського роду Спартокідів, що правили певний час в розташовувався на території Криму Боспорському царстві.
Спартак: человек ниоткуда. Тайна личности знаменитого гладиатора
Боспорське царство на карті
Спартак: человек ниоткуда. Тайна личности знаменитого гладиатора
Золотий статер Перисада V, останнього царя Боспорського царства династії Спартокідів
Однак династія Спартокідів була прекрасно відома римлянам, сплутати імена Спартак і Спарток вони не могли. Більш того, якщо б можна було ототожнити вождя повсталих з членом царського дому Спартокідів, це неодмінно було б зроблено. Адже самі римляни особливих ілюзій з приводу цієї війни не живили й у висловах не соромилися. Поет Клавдиан, наприклад, говорить про Спартаку:
«Вогнем і мечем вирував він уздовж всієї Італії, битвою відкритій не раз він сходився з консульським військом, у слабких владик віднімаючи їх табір, доблесть свою втратили Орлов в ганебних разгромах часто оружьем повсталих рабів розбивав він».
Інший поет, Аполінарій Сідонський, теж почуттів своїх співгромадян не щадить:
«О, Спартак, звичний консулів розганяти загони. Ніж твій був сильніше меча їх».
Але хто «розганяє» консульські армії? Якщо заморський царевич, то нічого особливого в цих поразках немає – всяке на війні трапляється. Поразка від гідного супротивника не образливо, а перемога над ним – велика честь. Ось, наприклад, сьогодні Ганнібал ганяє гордих квиритов по Італії, а вони його завтра – по Африці. Що в підсумку напишуть римські історики? Ворожий полководець, звичайно, герой і молодець, яких пошукати, однак скористатися плодами своїх перемог він не зумів і тому як стратег Сципіон краще Ганнібала, а Рим, як держава – краще Карфагена. Але якщо римські легіони «розганяє» гладіатор Спартак – це зовсім інша справа, це катастрофа, що загрожує втратою статусу світової держави. Навіть війна з рабами у Сицилії не була так ганебна в очах римлян, як війна з гладіаторами. Справа в тому, що і етрусками, і римлянами гладіатори шанувалися людьми, вже переступившими поріг між світами, і належали духам підземного царства. Вони були очисними за жертвами якого-небудь важливого вельможу (якщо його спадкоємці могли дозволити собі таке дороге жертвоприношення), або за весь народ. Образно кажучи, Ганнібал для римлян був вогнедихаючим драконом, який прилетів з-за моря, а Спартак, якого Орозий порівняв з Ганнібалом – жертовним биком, що втекли від вівтаря і розгромила половину Риму. І ніякі майбутні перемоги не могли спокутувати ганьби поразок. Згадаймо знамениту децимацию Марка Красса, яка буквально вразила всіх: армії республіки понесли важкі втрати, і Рим тремтить від страху. І в цих умовах Красс карає кожного десятого воїна потерпілих поразка легіонів. І не просто карає – він приносить своїх воїнів в жертву: за повідомленням Аппиана, ці страти супроводжуються похмурими обрядами посвячення нещасних підземним богам. Бути може, метою Красса було не покарання «трусів», а спроба добитися прихильності владик загробного світу? Можливо, він хотів схилити їх на свою сторону, щоб вони відмовили в допомозі своїм клієнтам – вже належали їм гладиаторам. І саме за це звернення до чужим і страшним богам він не був удостоєний тріумфу після перемоги над повсталими – всього лише овацій (але в лавровому вінку). Тому що тріумф – це урочиста церемонія подяки Юпітеру Капитолийскому, від якого Красс фактично відмовився, звернувшись до чужих для Риму богам. І, може бути, саме за звернення до підземним богам Красса так ненавиділи в Римі?
Спартак: человек ниоткуда. Тайна личности знаменитого гладиатора
Марк Ліциній Красс, бюст, Лувр, Париж
Досить містики на сьогодні поговоримо про інші версії походження імені нашого героя. Деякими дослідниками було висунуто припущення, що Спартак – грецьке ім’я, яке походить від назви міфічного народу спартов, які виросли з драконівських зубів, посіяних фіванцем Кадмом. Носити його як міг еллінізований фракієць, так і грек. Адже ми пам’ятаємо слова Плутарха, що Спартак був «набагато більше схожий на елліна».
Спартак: человек ниоткуда. Тайна личности знаменитого гладиатора
Дені Фуатьє, Спартак (1830 р.). Мармур. Лувр, Париж
Але, може бути, Спартак – це не ім’я, а прізвисько? Історикам відомий фракійське місто Спартакос. Не міг Спартак бути його уродженцем? Досить переконливо і дуже логічно. Але, якщо вже мова пішла про прізвиська, то чому це прізвисько не може бути кличкою? Причому кличкою презирливою – адже гладіатори були самим нешанованим станом Риму. В даному випадку, собачою кличкою: саме так, Спарт або Спартак звали одну з трьох собак, растерзавших свого господаря – перетвореного Артемідою Актеона в оленя. Тобто, Спартак – людина-пес, терзающий своїх господарів-римлян! Вельми цікава магія імен, однак вождя рабів назвали так ще до повстання. Але чому ж, на відміну від інших, цей гладіатор міг отримати «нелюдське» ім’я? Пояснення може бути таким: Спартак – не раб від народження, і не військовополонений, раніше він був вільною людиною, навіть не италиком, а римлянином. В цьому випадку він не міг виступати на арені під власним ім’ям: і до господаря могли з’явитися зайві питання, і колишній римський громадянин розумів, що став гладіатором, він зганьбив свій рід. І з Італії, бути може, Спартак не пішов саме тому, що йому нікуди було йти. Адже ми пам’ятаємо, що з Цизальпінської Галлії він чогось повернув назад, і з піратами, нібито, не зумів домовитися. Може бути, просто не хотів йти? Не солдати його прохали, а, навпаки, він умовив командирів своєї армії залишитися і піти на Рим. Але, продавати в рабство громадян Римської Республіки, було заборонено законом. І, тим більше, не можна було римського громадянина продати в гладіатори. Гладіаторські бої вважалися в Римі настільки ганебним заняттям, що навіть звичайних рабів не можна було примушувати приймати в них участь без достатньої підстави. Цицерон ставить гладіаторів в один ряд з самими огидними злочинцями, коли говорить, що «немає в Італії такого отруйника, гладіатора, бандити, злодії, вбивці, підроблювача заповітів, який не назвав би Катилину своїм другом». Той же Цицерон у «Тускуланских бесідах» пише: «Ось гладіатори, вони — злочинці або варвари». Не дивно, що слово «ланиста» (власник гладіаторської школи) в перекладі на російську мову означає «кат».
Спартак: человек ниоткуда. Тайна личности знаменитого гладиатора
Гладіатори, мозаїка, вілла Боргезе
Спартак: человек ниоткуда. Тайна личности знаменитого гладиатора
Гладіатор, мозаїка, вілла Боргезе
Найщасливіші з гладіаторів могли бути надзвичайно популярні, але, тим не менш, залишалися при цьому паріями – найбільш зневажати членами суспільства.
Спартак: человек ниоткуда. Тайна личности знаменитого гладиатора
Навчання гладіаторів, кадр з фільму «Спартак», 1960 рік
За що ж міг бути проданий у гладіатори Спартак, якщо, дійсно, був римським громадянином? Чим заслужив він настільки важке і ганебне покарання? І чи таке взагалі можливо в той час?
Роки, що передують повстання Спартака, для Риму були дуже важкими і неприємними. Зовсім недавно закінчилася так звана Союзницька війна (91-88 р. р. до н. е..), в якій Риму протистояли корінні племена, які спробували створити на своїх землях держава Італія. Перемога не принесла римлянам полегшення, тому що майже відразу ж почалася Перша громадянська війна (83-82 р. р. до н. е..), в якій на боці Марія проти Сулли виступили багато поліси італіків. І, розповідаючи про армії Спартака, Саллюстий стверджує, що в її складі були «люди, вільні духом і прославлені, колишні бійці і командири армії Марія, незаконно репресовані диктатором Суллою».
Плутарх повідомляє, що деякі з повсталих були укладені «в темницю для гладіаторів внаслідок несправедливості купив їх пана, який посмів відправити на арену римських громадян, які героїчно захищали свободу від тиранії Сулли».
Спартак: человек ниоткуда. Тайна личности знаменитого гладиатора
Сулла, проти якого, якщо вірити повідомленням Саллюстия і Плутарха, раніше билися деякі бійці і командири армії Спартака, бюст, Венеція
Варрон ж прямо говорить, що «Спартак був несправедливо кинутий у гладіатори».
На користь не цілком звичайного походження Спартака може говорити той факт, що в Римі постійно бунтували раби, то і справа обурювалася армія, гладіатори ж до появи нашого героя, на диво, залишалися покірними своїй незавидній долі. І навіть після прикладу, показаного Спартаком, чудово володіють зброєю і приречені на вірну загибель гладіатори спробували збунтуватися лише двічі – обидва рази невдало. За часів правління Нерона в місті Пренесте бунт гладіаторів був пригнічений охороною. При імператорі Пробі (III століття) гладиаторам вдалося прорватися на вулицю – але і тільки. А от коли в школі Лентула Батиата виявився «несправедливо кинутий туди (Варрон) і схожий на елліна (Плутарх) Спартак, гладіатори раптом повстали, і не тільки вирвалися на свободу, але стали громити римські легіони. Спартак, звичайно ж, повинен був бути вправним і сильним воїном, але таких серед його товаришів по нещастю було чимало. Дивує інше: як полководець Спартак набагато перевершував військовими талантами всіх своїх суперників. Часом важко повірити, що бездоганно маневрировавшей в найскладніших умовах армією міг командувати колишній раб, або простий найманець або рядовий солдат-фракієць. Незрозуміло також, звідки у чужоземця, замкненого в чотирьох стінах гладіаторської школи, знання доріг та місцевості Італії, причому, як Північної, так і Південної. Гори, бурхливі ріки, ліси і болота – для Спартака цих перешкод немов не існує. Він завжди опиняється там, де хоче, і завжди випереджає противника. Не забудемо також, що Спартак розумний, явно має якусь освіту і, за словами Плутарха, відрізняється гуманністю (у порівнянні зі своїми соратниками, звичайно ж). Але, з іншого боку, чому б отримав свободу несправедливо репресованому римському громадянину, людині «вільного духом і прославленому», після перших перемог не оголосити своє справжнє ім’я і не заявити потенційним прихильникам, що він йде в Рим, щоб відновити справедливість? Адже прихильники у нього повинні бути. Ось Гай Юлій Цезар, наприклад. Сім’я цього молодого шанолюбця сильно постраждала від репресій Сулли, та й сам він ледве врятувався в той час. Зараз Цезар військовий трибун і улюбленець римлян, навіщо йому зв’язуватися з, м’яко кажучи, непопулярною Крассом, якщо у нього буде такий потужний союзник? Рафаелло Джованьоли у своєму романі такий союз вважає цілком можливим: саме Цезар попереджає Спартака про те, що змова гладіаторів розкритий. На жаль, ні Цезар, ні хто-небудь інший на союз зі Спартаком не піде. По-перше, він занадто скомпрометував себе, підтримавши повсталих рабів, по-друге, прихильників у Сулли не менше, ніж у Марія, вони не повернуть отримані від диктатора землю, садиби та будинку, не відмовляться від посад. Почнеться нова громадянська війна. У цьому випадку Рим буде зруйнований не повсталими рабами, а самими римлянами. Цезар розуміє це і тому ні в якому випадку пропозиція Спартака не прийме, а все, що залишилися в живих родичі «прославленого» людини, ймовірно, будуть знищені.
Але версія про римське походження Спартака вступає в явне протиріччя з численними свідоцтвами вельми і вельми шанованих істориків, практично одностайно стверджують, що він був фракійцем. Та й як би вдалося Спартаку «зійти за свого» серед справжніх фракійців?
До того ж деякі римські історики (Синезій, наприклад) називають «фракійця» Спартака «галлом»: «Вихідці з Галлії Крікс і Спартак, люди з низьких гладіаторів».
Орозий з ним не згоден, він уточнює: «Під начальством галлів Крикса і Еномая, і фракійця Спартака вони (гладіатори) зайняли гору Везувій».
Тобто, Крікс – галл, але Спартак, все-таки, як і повідомляють інші автори, фракієць. Звідки така плутанина? Багато дослідників цілком резонно вважають, що гладіатори-галли і гладіатори-фракійці не обов’язково були справжніми галлами або фракійцями: мова може йти не про національність, а про озброєнні бійців. Гладіатори, отримали гальське зброю, автоматично ставали «галлами», фракійське – «фракійцями».
Плутарх пише: «У якогось Лентула Батиата була в Капуї школа гладіаторів, з яких більшість були галли і фракійці».
Виникає питання:, дійсно, йдеться про вихідців з Галлії і Фракії? Або – про представників умовних «команд» (корпорацій) Галлії і Фракії? А адже серед гладіаторських корпорацій були ще й «самниты», наприклад. Не обдурила чи гладіаторська спеціалізація Спартака його пізніших біографів? Може бути, їх ввело в оману те обставина, що на арені цирку фракієць Спартак виступав в «команді галлів»?
Жив у I-II ст. ст. н. е. римський історик Флор стверджує, що Спартак належав до гладіаторських корпорації мирмиллонов (по срібній рибці на їх шоломах). Однак у часи Спартака такої корпорації ще не існувало. Але були схожі з озброєння гладіатори і називалися вони… галлами! Отже, Спартак, дійсно, міг виступати в команді галлів», і тоді, називаючи нашого героя фракійцем, Афиней, Аппиан, Плутарх, Орозий і Флор все ж мали на увазі його національну приналежність, а не гладіаторську спеціальність. До речі, на кінному портреті нашого героя, виявленому в Помпеях у 1927 р., він тримає в руці не зовсім звичайний короткий широкий меч, схожий на галльський – але не бойовий, а гладіаторський (бойової галльський меч – більш довгий і не такий широкий).
Спартак: человек ниоткуда. Тайна личности знаменитого гладиатора
Фрагмент настінного фрески в Помпеях, реконструкція
Плутарх пише про те, що гладіатори з радістю змінили своє «ганебне» зброю на справжнє – бойова. Після ряду перемог Спартак, зрозуміло, міг вибрати собі будь-трофейний меч, найдорожчий або красивий, але на останню битву він, мабуть, пішов зі зброєю, яким володів найкраще.
Так ким же насправді був Спартак? Можливо, коли-небудь істориками будуть відкриті документи, які проллє нове світло на особистість знаменитого вождя римських рабів.
Автор:Рижов Ст. А.